نهمین اشکواره حسینی آمل به ایستگاه پایانی رسید؛ هنر، روایتگر ماندگار عاشورا فرهنگی، هنری بزرگنمایی: آیین اختتامیه نهمین اشکواره فرهنگی ـ هنری حسینی آمل، ۲۴ مردادماه ۱۴۰۵ با حضور حمید نیلی، معاون فرهنگی ـ هنری ستاد هماهنگی کانونهای مساجد کشور، علیرضا مومنیخنکدار، مدیر ستاد هماهنگی کانونهای مساجد مازندران، مسئولان استانی و شهری و جمعی از فعالان فرهنگی و هنری برگزار و برگزیدگان این رویداد معرفی شدند. به گزارش پایگاه خبری فجر شمال، نهمین اشکواره سراسری فرهنگی ـ هنری حسینی آمل شامگاه 24 مردادماه، پس از چند روز برگزاری برنامههای فرهنگی و هنری، با حضور جمعی از مسئولان کشوری، استانی و شهری و تجلیل از برگزیدگان به کار خود پایان داد.در آیین اختتامیه این رویداد، محمدمهدی احمدی، مشاور عالی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی، هنر را یکی از اثرگذارترین زبانها برای انتقال پیام عاشورا به نسلهای مختلف دانست و گفت: عاشورا تنها یک واقعه تاریخی نیست، بلکه دارای جوهرهای معنوی و انسانی است که هنر میتواند آن را از نسلی به نسل دیگر منتقل کند.وی با اشاره به ظرفیت تعزیه، موسیقی، نقاشی، سینما و هنرهای نمایشی افزود: هنر تنها روایتگر واقعه عاشورا نیست، بلکه حال و هوای آن را نیز به مخاطب منتقل میکند و میتواند مفاهیمی چون آزادگی، فداکاری، وفاداری و مبارزه با ظلم را در جامعه زنده نگه دارد.احمدی با تأکید بر ضرورت همگامی هنر عاشورایی با زبان و ذائقه نسل امروز، خاطرنشان کرد: هنر نباید از جامعه عقب بماند؛ بلکه باید با زبان هر نسل، پیام عاشورا را بازآفرینی و «گمگشته معنا» را در جامعه جستوجو کند.عاشورا؛ مکتبی فراتر از مرزهابیژن پولادی، فرماندار ویژه آمل نیز عاشورا را مکتبی ماندگار و سرشار از پیامهای انسانی و الهی دانست و اظهار کرد: در گذر تاریخ، بسیاری از نامها و جریانها به فراموشی سپرده شدند، اما مکتب اباعبدالله الحسین(ع) همچنان با شور و شعور در میان ملتهای آزاده جهان زنده است.وی با تأکید بر نقش هنر در انتقال این پیام به نسل آینده، خواستار حمایت جدیتر از تولیدات فرهنگی و هنری با محوریت مکتب عاشورا شد.ثبت 13 هزار و 800 اثر در نهمین اشکوارهمهدی نصرالهزاده، دبیر نهمین اشکواره حسینی، نیز از ارسال حدود 13 هزار و 800 اثر از سوی نزدیک به سه هزار شرکتکننده از سراسر کشور و برخی کشورهای دارای پیوند فرهنگی با ایران خبر داد و گفت: اشکواره پس از 9 دوره برگزاری، به یک جریان فرهنگی مستمر و اثرگذار تبدیل شده است.وی افزود: در این دوره بخش دانشگاهی به اشکواره افزوده شد و با بهرهگیری از داوران متخصص و دانشگاهی، آثار با نگاه تخصصیتری ارزیابی شدند. همچنین بخش دانشآموزی با هدف پیوند نسل آینده با فرهنگ حسینی، از بخشهای مهم این دوره بود.نصرالهزاده تأکید کرد: اختتامیه، پایان راه اشکواره نیست و برنامههای فرهنگی دیگری برای تداوم این جریان در نظر گرفته شده است.اشکوارهای که از آمل فراتر رفتمحمد محمدی، مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی مازندران، استمرار 9 دوره برگزاری اشکواره را حاصل همدلی جامعه فرهنگی و هنری دانست و گفت: حضور هنرمندانی از نقاط مختلف کشور نشان میدهد اشکواره حسینی دیگر تنها یک رویداد شهری نیست، بلکه به محفلی ملی برای عرضه و تبادل آثار هنر دینی و عاشورایی تبدیل شده است.وی با اشاره به پیشینه تاریخی آمل در فرهنگ تشیع، تداوم چنین رویدادهایی را زمینهای برای تقویت هنر دینی، معرفی ظرفیتهای فرهنگی مازندران و پیوند بیشتر مردم و هنرمندان عنوان کرد.در پایان این آیین، از برگزیدگان نهمین اشکواره سراسری فرهنگی ـ هنری حسینی آمل با اهدای تندیس، لوح تقدیر و جوایز نقدی تجلیل شد؛ تا چراغ رویدادی که روایتگر عشق، ارادت و معرفت حسینی است، برای دهمین گام همچنان روشن بماند.مازندران؛ نخستین پناهگاه و خاستگاه حکومت شیعی و علویمیثم زندی، دبیر شورای صیانت و حفاظت از آثار سینمایی کشور، با اشاره به پیشینه تاریخی و پیوندهای عمیق مازندران با خراسان قدیم، یمن، لبنان و عراق، اظهار کرد: حکومت علویان در منطقه شمال کشور بیش از هزار سال کشمکش تاریخی را پشت سر گذاشته و نخستین پناهگاه و محل استقرار حکومت علوی در البرز، گواهی روشن بر جایگاه ویژه مازندران در تاریخ تشیع است.وی با تأکید بر عمق تاریخی فرهنگ تشیع در مازندران افزود: مناطق البرز همواره پناهگاه فرزندان اهل بیت(ع) بودهاند و در دورههایی، فرزندان اهل بیت(ع) و سادات، برای رهایی از ظلم بنیامیه به ایران و مناطق شمالی پناه آوردند. زندی همچنین با اشاره به نقش ناصرالحق، از بزرگان تشیع در قرن چهارم، گفت: شکلگیری و گسترش تشیع در ایران فرآیندی حدود 800 ساله بود که از شرقیترین نقاط البرز آغاز شد و در غربیترین بخشهای این رشتهکوه به ثمر نشست؛ جریانی که در دیلمان و الموت نیز تداوم یافت.دبیر شورای صیانت و حفاظت از آثار سینمایی کشور خاطرنشان کرد: ناصرالحق از نوادگان امام حسین(ع) بود و میراث تشیع در این منطقه، در طول قرون گسترش یافت. وی با اشاره به شکلگیری حکومت صفویه پس از حدود هزار سال کشمکش تاریخی، تصریح کرد: با روی کار آمدن صفویان، برای نخستینبار جغرافیای ایران تحت یک حکومت مرکزی و با محوریت یک مذهب رسمی قرار گرفت. به گفته زندی، بخشی از دستخطها و اسناد تاریخی مربوط به حسن بن زید نیز همچنان در این مناطق وجود دارد و برخی از این آثار در یمن مورد بررسی محققان و پژوهشگران قرار گرفته است.زندی در پایان با تأکید بر ضرورت بازخوانی این پیوند تاریخی گفت: ارتباط دیرینه و شگفتانگیز مازندران با خراسان قدیم، یمن، لبنان و عراق باید در قالب یک طرح بزرگ فرهنگی و پژوهشی مورد توجه قرار گیرد. آمل و دیار تاریخی تبرستان در جهان تشیع ظرفیتهای فراوانی برای معرفی این میراث دارند و میتوان با بهرهگیری از ظرفیت نهمین اشکواره فرهنگی ـ هنری حسینی، زمینه شکلگیری یک پروژه بینالمللی با محوریت جهان تشیع را فراهم کرد؛ پروژهای که میتواند بخشی از جایگاه تاریخی مازندران را به جهان معرفی کند.پایان پیامسردبیر و خبرنگار: حمیدرضا گل محمدی تواندشتی يکشنبه ۲۵ مرداد ۱۴۰۵ - ۰۹:۳۹:۴۷ ۲۱ بازدید منبع: پایگاه خبری فجر شمال آیین اختتامیه , نهمین اشکوارهف فرهنگی ـ هنری , حسینی آمل , میثم زندی , لینک کوتاه خبر: http://www.fajreshomal.ir/fa/News/39090/ فجر شمال